هم مىشود . حالا كه براى شكم ما آن طور نمىشود ، يا آن عياشيها را - مثلًا - نمىشود كرد ، حالا بگوييم كه نه ديگر چيزى نشده است ؟ براى شكم كه نكرده بودند اينها ، براى خدا كرده بودند . ما تاريخ صدر اسلام را مىبينيم كه آنهايى كه براى خدا كار مىكردند با چه مشكلاتى روبرو بودند ، خود پيغمبر با چه مشكلاتى روبرو بود ، حضرت امير با چه مشكلاتى روبرو بود . قرآن چقدر شكايت مىكند از مردمى كه حاضر نيستند كه به جنگ بروند ، حاضر نيستند كه - عرض مىكنم - كمك بكنند . خود پيغمبر چقدر در اين امر گرفتارى داشت ، حضرت امير چقدر صحبت مىكرد در اين امور ، حتى گاهى نفرين مىكرد كه اينها حاضر نيستند به هيچ كارى . به حمد اللَّه كه اينجا بدون نفرين ، مردم حاضر [ ند ] و حاضر به احسن [ وجه ] بودند . چيزى است كه خدا كرده است ؛ نعمتى است كه خدا به ما داده است . همهء ملت ما الآن همه جور حاضرند . و ما تبليغات سوء را بايد خنثى كنيم ؛ يعنى ، آن به عهدهء اين قشر از جمعيت روحانيون است كه اين تبليغات سوء را ، لا اقل ، تبليغاتى كه در داخل هست ، اين تبليغات داخلى كه مىشود ، شما در مساجد بگوييد مسائلى كه شده است ، مردم ببينند ، و مسائلى كه لازمهء يك انقلاب است به مردم گوشزد بشود كه مردم را نريزند - هى عرض بكنم - كه چه بكنند ، چه بشود . حفظ اسلام و ارزشهاى آن در گرو فداكارى و لهذا ما در اين قضيه ، خيلى اشخاص ارزشمندى را از دست داديم ، و ما خسارت خيلى ديديم . لكن نمىارزد اين خسارت ؟ خوب ، صدر اسلام هم حضرت سيد الشهدا را كه از همهء خسارات بالاتر بود ، [ از دست داديم ] . و سيد الشهدا مىدانست كه دارد چه مىكند ، مىدانست كه اينجا ، اين سفر اين طورى است . خوب ، از خطبه‌هاى بين راههايشان و از فرمايشاتى كه كردند معلوم است كه مسأله اين بوده است كه . . . نه ، اينكه مسأله اين بوده است كه حالا چون مىخواستند بروند آنجا ، ببينند چه مىشود . وضع جورى بوده است كه بايد بشود ، بايد اين فداكارى بشود تا اينكه كار درست بشود . و ما